Слово было с Богом и Слово было Богом...

В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было богом (Иисус -Он — образ невидимого Бога, первенец из всего творения. Колоссянам 1-15 ). Оно было в начале с Богом. Всё появилось через него, и без него ничто не появилось. (Посредством его сотворено всё остальное на небе и на земле, видимое и невидимое, будь то престолы, или господства, или правительства, или власти. Всё это было сотворено через него и для него. И он есть прежде всего, и всё остальное начало существовать через него и он — глава тела, собрания. Он — начало, первенец из мёртвых, чтобы стать ему первым во всём, потому что Богу было угодно сделать так, чтобы в нём обитала вся полнота, и через него примирить с собой всё остальное — что на земле и что на небесах,— заключив мир посредством крови, пролитой им на столбе мучений. Колоссянам 1:16-20)
То, что появилось с его помощью, была жизнь, и жизнь была светом для людей. И свет сияет во тьме, но тьме его не одолеть.
Пришёл человек, посланный от Бога: его звали Иоанн (Креститель). Он пришёл для свидетельства — чтобы свидетельствовать о свете и чтобы люди всякого рода поверили через него. Он не был тем светом, но должен был свидетельствовать о свете.
Истинному свету, который светит людям всякого рода, ещё предстояло прийти в мир.
Он был в мире, и мир появился через него, но мир его не знал. Он пришёл к своим, но свои его не приняли. Всем же, кто его принял, он дал право стать детьми Бога, так как они проявляли веру в его имя. Они родились не от крови, и не от желания плоти, и не от желания человека, но от Бога.
Слово стало плотью и жило среди нас. (Иисус ответил: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня. Если вы знаете меня, то знаете и моего Отца. Теперь вы его знаете и видели его». Иоанна 14:6,7) Мы видели его славу — славу, которую имеет от отца единородный сын. Он был исполнен незаслуженной доброты и истины. (Иоанн свидетельствовал о нём и восклицал,— это он сказал: «Идущий за мной встал впереди меня, потому что был прежде меня».) Мы все постоянно ощущали на себе его незаслуженную доброту, так как он был исполнен незаслуженной доброты. Ведь Закон был дан через Моисея, а незаслуженная доброта и истина пришли через Иисуса Христа. Бога никто из людей никогда не видел, но единородный бог, который у груди Отца, рассказал нам о нём.
Иоанна 1:1-18
И вот какое свидетельство дал Иоанн, когда иудеи послали к нему из Иерусалима священников и левитов спросить его: «Кто ты?» Он не уклонился от ответа, но открыто признал: «Я не Христос». Тогда они спросили его: «Кто же ты? Илья?» Он ответил: «Нет».— «Может быть, Пророк?» Он снова ответил: «Нет!» Они сказали ему: «Кто же ты? Скажи нам, чтобы мы могли дать ответ тем, кто нас послал. Что ты скажешь о себе?» Он ответил: «Я голос того, кто кричит в пустыне: „Выровняйте путь для Иеговы“, как сказал пророк Иса́ия». А посланные были от фарисеев. Продолжая расспрашивать его, они сказали: «Почему же ты крестишь, если ты не Христос, не Илья и не Пророк?» Иоанн ответил им: «Я крещу в воде. Между тем среди вас есть тот, кого вы не знаете. Он идёт за мной, но я недостоин развязать ремни его сандалий». Это происходило в Вифа́нии на другом берегу Иордана, где крестил Иоанн. На следующий день он увидел идущего к нему Иисуса и сказал: «Вот Ягнёнок Бога, который берёт грех мира! Это о нём я сказал: „За мной идёт тот, кто встал впереди меня, потому что был прежде меня“. Я сам не знал его, но для того я пришёл крестить в воде, чтобы он был явлен Израилю». Также Иоанн свидетельствовал: «Я видел, как с неба, подобно голубю, опустился дух и остался на нём. Я сам не знал его, но Тот, кто послал меня крестить в воде, сказал мне: „Ты увидишь дух, и на кого он опустится и на ком останется — тот и есть крестящий святым духом“. И я увидел и засвидетельствовал, что он — Сын Бога». На следующий день Иоанн (Креститель) снова стоял с двумя своими учениками и, увидев идущего Иисуса, сказал: «Вот Ягнёнок Бога!» И оба ученика, услышав его слова, последовали за Иисусом. Иисус же обернулся и, увидев, что они идут следом, спросил их: «Что ищете?» Они сказали ему: «Равви́ (что в переводе означает «Учитель»), где ты остановился?» Он ответил: «Пойдёмте, и увидите». Они пошли и увидели, где он остановился, и оставались в тот день с ним. Это было в десятом часу. Одним из тех двоих, которые слышали, что́ сказал Иоанн, и последовали за Иисусом, был Андрей, брат Си́мона Петра. Сначала он нашёл своего брата Си́мона и сказал ему: «Мы нашли Месси́ю» (что по-гречески «Христос»). Он привёл его к Иисусу. Иисус, посмотрев на него, сказал: «Ты Си́мон, сын Иоанна. Ты будешь называться Ки́фа» (что по-гречески «Пётр»). Иоанна 1:19-42